«ومن» أي لا «يرغب عن ملة إبراهيم» فيتركها «إلا من سفه نفسه» جهل أنها مخلوقة لله يجب عليها عبادته أو استخف بها وامتهنها «ولقد اصطفيناه» اخترناه «في الدنيا» بالرسالة والخلة «وإنه في الآخرة لمن الصالحين» الذين لهم الدرجات العلى.

ولا أحد يُعرض عن دين إبراهيم -وهو الإسلام- إلا سفيه جاهل، ولقد اخترنا إبراهيم في الدنيا نبيًّا ورسولا وإنه في الآخرة لمن الصالحين الذين لهم أعلى الدرجات.

وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ ⟡ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ ۚ ⟡ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا ۖ ⟡ وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ