«إذ» بدل من إذ قبله «تبرَّأ الذين اتُبعوا» أي الرؤساء «من الذين اتَّبعوا» أي أنكروا إضلالهم «و» قد «رأوا العذاب وتقطعت» عطف تبرأ «بهم» عنهم «الأسباب» الوصل التي كانت بينهم في الدنيا من الأرحام والمودة.

عند معاينتهم عذاب الآخرة يتبرأ الرؤساء المتبوعون ممن اتبعهم على الشرك، وتنقطع بينهم كل الصلات التي ارتبطوا بها في الدنيا: من القرابة، والاتِّباع، والدين، وغير ذلك.

إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا ⟡ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا ⟡ وَرَأَوُا الْعَذَابَ ⟡ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ