«بلى» تمسكم وتخلدون فيها «من كسب سيئة» شركاً «وأحاطت به خطيئته» بالإفراد والجمع أي استولت عليه وأحدقت به من كل جانب بأن مات مشركاً «فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون» روعي فيه معنى من.

فحُكْمُ الله ثابت: أن من ارتكب الآثام حتى جَرَّته إلى الكفر، واستولت عليه ذنوبه مِن جميع جوانبه وهذا لا يكون إلا فيمن أشرك بالله، فالمشركون والكفار هم الذين يلازمون نار جهنم ملازمة دائمةً لا تنقطع.

بَلَىٰ ⟡ مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً ⟡ وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ ⟡ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ ⟡ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ