«ألا إنَّ لله ما في السماوات والأرض» ملكا وخلفا وعبيدا «قد يعلم ما أنتم» أيها المكلفون «عليه» من الإيمان والنفاق «و» يعلم «يوم يرجعون إليه» فيه التفات عن الخطاب إلى من يكون «فينبئهم» فيه «بما عملوا» من الخير والشر «والله لكل شيء» من أعمالهم وغيرها «عليم».

ألا إن لله ما في السموات والأرض خلقًا وملكًا وعبادة، قد أحاط علمه بجميع ما أنتم عليه، ويوم يرجع العباد إليه في الآخرة، يخبرهم بعملهم، ويجازيهم عليه، والله بكل شيء عليم، لا تخفى عليه أعمالهم وأحوالهم.

أَلَا ⟡ إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ ⟡ قَدْ يَعْلَمُ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ ⟡ وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ ⟡ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا ۗ ⟡ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ