«لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء» يوالونهم «من دون» أي غير «المؤمنين ومن يفعل ذلك» أي يواليهم «فليس من» دين «الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة» مصدر تقيته أي تخافوا مخافة فلكم موالاتهم باللسان دون القلب وهذا قبل عزَّة الإسلام ويجري فيمن هو في بلد ليس قويا فيها «ويحذركم» يخوفكم «الله نفسه» أن يغضب عليكم إن واليتموهم «وإلى الله المصير» المرجع فيجازيكم.

ينهى الله المؤمنين أن يتخذوا الكافرين أولياء بالمحبة والنصرة من دون المؤمنين، ومَن يتولهم فقد برِئ من الله، والله برِيء منه، إلا أن تكونوا ضعافًا خائفين فقد رخَّص الله لكم في مهادنتهم اتقاء لشرهم، حتى تقوى شوكتكم، ويحذركم الله نفسه، فاتقوه وخافوه. وإلى الله وحده رجوع الخلائق للحساب والجزاء.

لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ ⟡ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ ⟡ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ⟡ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ ⟡ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ۗ ⟡ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ ⟡ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ