«وما أرسلنا من رسول إلا ليُطاع» فيما يأمر به ويحكم «بإذن الله» بأمره لا ليعصى ويخالف «ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم» بتحاكمهم إلى الطاغوت «جاءُوك» تائبين «فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول» فيه التفات عن الخطاب تفخيما لشأنه «لوجدوا الله توَابا» عليهم «رحيما» بهم.

وما بعَثْنَا من رسول من رسلنا، إلا ليستجاب له، بأمر الله تعالى وقضائه. ولو أن هؤلاء الذين ظلموا أنفسهم باقتراف السيئات، جاؤوك -أيها الرسول- في حياتك تائبين سائلين الله أن يغفر لهم ذنوبهم، واستغفرت لهم، لوجدوا الله توابًا رحيمًا.

وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ ⟡ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ ⟡ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ ⟡ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ ⟡ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ ⟡ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا