«سيقول المخلفون» المذكورون «إذا انطقتم إلى مغانم» هي مغانم خيبر، «لتأخذوها ذرونا» اتركونا «نتبعكم» لنأخذ منها «يريدون» بذلك «أن يبدّلوا كلام الله» وفي قراءة: كلِم الله بكسر اللام أي مواعيده بغنائم خيبر أهل الحديبية خاصة «قل لن تتبعونا كذالكم قال الله من قبل» أي قبل عودنا «فسيقولون بل تحسدوننا» أن نصيب معكم من الغنائم فقلتم ذلك «بل كانوا لا يفقهون» من الدين «إلا قليلا» منهم.

سيقول المخلَّفون، إذا انطلقت -أيها النبي- أنت وأصحابك إلى غنائم "خيبر" التي وعدكم الله بها، اتركونا نذهب معكم إلى "خيبر"، يريدون أن يغيِّروا بذلك وعد الله لكم. قل لهم: لن تخرجوا معنا إلى "خيبر"؛ لأن الله تعالى قال لنا من قبل رجوعنا إلى "المدينة": إن غنائم "خيبر" هي لمن شهد "الحديبية" معنا، فسيقولون: ليس الأمر كما تقولون، إن الله لم يأمركم بهذا، إنكم تمنعوننا من الخروج معكم حسدًا منكم؛ لئلا نصيب معكم الغنيمة، وليس الأمر كما زعموا، بل كانوا لا يفقهون عن الله ما لهم وما عليهم من أمر الدين إلا يسيرًا.

سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ ⟡ إِذَا انْطَلَقْتُمْ إِلَىٰ مَغَانِمَ ⟡ لِتَأْخُذُوهَا ⟡ ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ ۖ ⟡ يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ ۚ ⟡ قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونَا ⟡ كَذَٰلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِنْ قَبْلُ ۖ ⟡ فَسَيَقُولُونَ ⟡ بَلْ تَحْسُدُونَنَا ۚ ⟡ بَلْ كَانُوا لَا يَفْقَهُونَ ⟡ إِلَّا قَلِيلًا