«ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب» حافظ «عتيد» حاضر وكل منهما بمعنى المثنى.

ما يلفظ من قول فيتكلم به إلا لديه مَلَك يرقب قوله، ويكتبه، وهو مَلَك حاضر مُعَدٌّ لذلك.

مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ ⟡ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ