«وقال رجل مؤمن من آل فرعون» قيل: هو ابن عمه «يكتم إيمانه أتقتلون رجلا أن» أي لأن «يقول ربيَ الله وقد جاءَكم بالبينات» بالمعجزات الظاهرات «من ربكم وإن يك كاذبا فعليه كذبه» أي ضرر كذبه «وإن يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم» به من العذاب عاجلا «إن الله لا يهدي من هو مسرف» مشرك «كذاب» مفتر.

وقال رجل مؤمن بالله من آل فرعون، يكتم إيمانه منكرًا على قومه: كيف تستحلون قَتْلَ رجل لا جرم له عندكم إلا أن يقول ربي الله، وقد جاءكم بالبراهين القاطعة مِن ربكم على صِدْق ما يقول؟ فإن يك موسى كاذبًا فإنَّ وبالَ كذبه عائد عليه وحده، وإن يك صادقًا لحقكم بعض الذي يتوعَّدكم به، إن الله لا يوفق للحق مَن هو متجاوز للحد، بترك الحق والإقبال على الباطل، كذَّاب بنسبته ما أسرف فيه إلى الله.

وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ ⟡ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ ⟡ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ ⟡ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا ⟡ أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ ⟡ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ ⟡ وَإِنْ يَكُ كَاذِبًا ⟡ فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ ۖ ⟡ وَإِنْ يَكُ صَادِقًا ⟡ يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ ۖ ⟡ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ