اس کے علم کی انتہا آپ کے رب ہی کی طرف ہے

اس کا منتہا (یعنی واقع ہونے کا وقت) تمہارے پروردگار ہی کو (معلوم ہے)

اس کے علم کی ا نتہائ آپ کے پروردگار کی طرف ہے

اس کے علم کی انتہا تو اللہ کی جانب ہے

تمہارے رب ہی تک اس کی انتہا ہے،

اس کا علم تو اللہ پر ختم ہے

اس کی انتہا تو بس آپ(ص) کے پروردگار پر ہے۔

اس کی انتہا تو آپ کے رب تک ہے (یعنی ابتداء کی طرح انتہاء میں بھی صرف وحدت رہ جائے گی)،